第 69 章
胃气的思想,是除河间派外的另一医学流派,与河间派共同构筑了,金元时期的医学繁荣。
作为他的弟子,李东垣青出于蓝,在得到了张元素的真传外,经过长期的临床实践积,又提出了自己的观点。
认为“内伤脾胃,百病由生” ,形成了别具一格的脾胃内伤学说。
主张脾胃是元气之本,是人生命动力的来源。
强调元气虽然来自先天,出自父母。
但又要以后天的粟谷供养,只有不断维持水谷的供应,才能保证元气不衰竭。
如果脾胃健康,则人体元气充沛化生有源,自会日益强制。
反之如果脾胃不健康,元气就会衰竭,身体空虚,日子久了便会百病丛生。
所以应当注意脾胃的健康和治疗。
而导致脾胃不健康的原因,无外乎三个。
1、饮食不规律。
2、劳累过度。
3、精神刺激过大。
为了治疗这三点,李东垣提出了按四时的规律,采用不同的方法治疗,且虚者补之,实者泻之,切不不可犯虚虚实实的错误。
他的理论虽然与张从正的“攻下派” 并不相同。
但却从侧面的角度,暗和了张从正的攻中求补,攻中兼补的治疗方法。
后人看两人方法一对,这不久巧了。
可见医学这东西,或者说不止是医学,只要是正确存在的东西,无论是什么流派,讲究的是什么,走的事什么路。
最终都会走到同一条路上,踏上同为真理的道路。
毕竟真理是不为外物所动摇,切切实实客观存在于世界上的。”】
“补之以脾胃,治之火伤,降之以浊,好!”
夏无且对补脾派尤为钟意。
作为在史记中提到,活到了汉武期间。
身体还硬朗能与公孙季功、董生(董仲舒)一起郊游,并把荆轲刺秦的故事讲给他们两听。
又由他们两讲给司马迁听,让秦始皇嬴政黑料流传千年超能活的老头儿。
夏无且是非常爱惜自己身体,注重养生保健的。
在五禽戏、广播体操流传开后,他每天坚持锻炼,就连零零七后都不会松懈,隔断日子还给自己炖些补药,对于脾胃更是不敢疏忽。
如今听到补脾的说法,从中悟到了不少关于养生的道理。
并在自己尝试一段时间后,结合所学和经验,推陈出新,重新给秦始皇嬴政规划了饮食,力求陛下活得更久。
毕竟他对陛下可是超爱!
【金元四大医学派中的最后一位,为朱丹溪,本名朱震亨,丹溪一名出自故居有条美丽的小溪,故被后来的学者尊称为丹溪先生。
医术学自刘完素的弟子罗知悌,作为河间派的三代传人。
朱丹溪本人却并不专精河间派和“寒凉派”,而是广纳百川,及诸家学说于一体。
早年以三家学说
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