第二十一章 贿赂
的交代清楚, 高兴得史思明连连叫好。”
“这女巫婆不是什么好东西, 当然,是好东西的也不会去做巫婆。原来她有一件吃饭的法宝,是一本书,这是她从事性巫活动的根本,谁也不清楚这书她是从哪里弄来的,所谓理论指导实践,有了这样一本能把正经人变成淫荡之人的书,这个巫婆不火都难,不是她巫术高明,是她那本书具有实用价值。为了赢得史思明欢心,从他那里多捞些钱财,巫婆开始按步就帮的实施起她的符咒计划,这个符咒计划就是性符咒,她也只会这个呀,于是她让史思明那些专找女人的手下,搜罗了十二个年轻貌美的汉人女子,用西域的一种催情花泡水给她们喝,让她们一个个身体里充满淫邪之气,然后由史思明分别把女子一个接一个的送到安禄山那里,并教会史思明如何给安禄山说明与每个女子交欢姿势,要安禄山照着方法做,史思明还给安禄山出主意,说要把将军御女的雄姿画下来。那时候,这样的事情很平常,朋友间相邀找女人玩乐是常事,安禄山带领军队,凡是打了胜战,都放纵将士与俘获的女人玩乐,有时候整个军营就像是淫窝,安禄山与手下的将军们一起与女人在大帐淫乐,要是没有这种诱惑,谁人愿意效死命,没人勇往直前,怎么可能打胜战呢。所以当史思明提出要画安禄山与女人媾和的画卷时,安禄山很乐意,还觉得蛮新鲜的,欣然答应,而且说干就干,第一天就按史思明教他的方法,与送来的第一个女子在锦榻上实验起来,画师在边上把这个过程画在画布上,这便是合欢佛中的第一式,虎游式。第二天史思明又给安禄山换了一个女子,姿势作了变换,仍然让画师描绘下来,就这样,一连十二天,变换了十二个女子,也教会了安禄山十二种姿势,画师也描绘了十二幅男女交欢图。把这些做完,安禄山也已经上了瘾,玩女人玩的是什么,不就是玩‘心惊肉跳’嘛,安禄山还真是玩得心惊肉跳。史思明知道安禄山上钩了,又再次献言说要是把画好的图做成陶器珍藏,以后将军就能时时的看到这些欢乐,也就等于把欢乐永远的留在了身边。安禄山高兴极了,大大的称赞自己这个兄弟会办事,于是让史思明负责找寻当时有名的陶器制作匠人,同意把自己驾御女人的本事烧制成陶器。”
“当时,唐朝盛行厚葬之风,只要稍有地位或钱财的人家,在活着的时候,都要烧制好一些随葬品,这些随葬品,五花八门,什么都有,都是日常物品,还有一些人佣,男人和女人都有,男的代表奴仆,女的代表侍女,就像现在的纸人纸车等,为了让死去的人在阴曹地府中也有享受不尽的荣华富贵,所以当时制造陶器的匠人很多,有名的也不少,其工艺都很精湛,找这样一个手艺精湛的匠人,也就不算很难,所以史思明很快的找到了,这个人叫什么不知道,但其手艺从十二对合欢佛中可以看出,肯定是当时最有名望的陶器烧制匠人,不然也不可能做得如此逼真。”
“烧制这种陶器很讲究,可以说是相当的复杂,首先要将开采来的矿土经过挑选、舂捣、淘洗、沉淀、晾干后,再用模具做成胎,然后入窑烧制。唐三彩的烧制采用的是二次烧成法。从原料上来看,它的胎体是用白色的粘土制成,在窑内经过1000-1100摄氏度的素烧,将焙烧过的素胎经过冷却,再施以配制好的各种釉料入窑釉烧,其烧成温度为850-950摄氏度。在釉色上,利用各种氧化金属为呈色剂,经煅烧后呈现出各种色彩。”
“釉烧出来以后,有的人物需要再开脸,所谓的开脸就是人物的头部仿古产品是不上釉的,它要经过画眉、点唇、画头发等工序。经这么一个过程,然后这一件陶器的产品就算完成了。”
萧伯年讲到这里,问王老五:“王先生,这样讲述,你能听明白吗?”
王老五还从没听到过如此精彩的历史故事,笑着回答:“萧教授,百家讲堂,应该找你去讲历史,你的讲解,让我这个不怎么喜欢历史的人,听着都快流口水了,哈哈!”
预知后事,请看下一章。
本书首发。
您的留言哪怕只是一个(*^__^*),都会成为作者创作的动力,请努力为作者加油吧!!
本文网址:https://www.xhwx6.com/dushi/14137/6707681.html
手机用户请浏览:https://m.xhwx6.com享受更优质的阅读体验。
温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。章节错误?点此举报