第233章 五行生克
恰在这时,帝昊走了进来,疑惑的看着杨业问道:“杨业,你这是要跟他们杠上了?”
“嗯?对啊!帝昊也使用五行剥离,不知道他有没有那种感觉”听到帝昊的声音,杨业突然想到,于是,凑到帝昊面前,盯着帝昊,看的他一阵发毛,而后开口问道:“师兄,你有没有感觉这五行剥离术似乎另有玄机啊?”
“玄机?能有什么玄机,不就是把零散分布的材料汇集到一起吗?”帝昊疑惑的问道。
杨业自言自语的说:“各种元素散布在这些器具各个角落,与其他元素相结合,我们把他从其他元素中分离出来。。。与其他元素结合,再分离,先分离,再结合。。。”
“你嘟囔什么东西呢?”看着杨业在那碎碎叨叨的,帝昊更纳闷了。
“对对,就是这个感觉,不要打扰我,分离,结合,结合,分离,融合,相生,转换。。。”
这套术法非五行灵脉之人不可修炼,那就是需要五行的完美转换才行。
灵脉需要五行,而人体也讲究五官,五脏,五液,自然分五季,五方。自然也好,人体也罢,都将他们归属到五行之中,如此循环,可以相生又夹杂相克。
将这些残破器具剥离元素,需要先感知,然后截断,再到控制,直至剥离。
先感知器物本身所含的具体元素属性。
然后截断,截断,就是切断五行元素之间的联系。
土生金,那就是土为金之“母”,金为土之“子”,“母”养“子”,反之“母”弱则“子”又回馈于“母”,要想剥离金元素,需要先切断他的“母”,也就是先断土。
如果按这个意思来操作的话,要是提炼土元素则需要断其母,也就是切断火元素。
将它独立出来,再以神魂之法控制,最终将这个元素剥离出来。
如果这是一个五行属性齐全之地,若想生出木系法术,修士需要有木灵脉来衍生。
而我若是在衍生木属性的同时,利用五行相生理论,水生木,木生火。木为水之“子”,“子”将回馈于“母”,那水属性也应该更为强大;木为火之“母”,“母”养“子”,火属性是不是也会无限强大。
就像南美洲的雨林,木属性旺盛,那必然只有两个结果,要么非常湿润,要么便是森林大火。
一般是爷爷管孙子,不过孙子大了,爷爷可能打不过。
我若需要土来挡水,直接催动周围土元素是最简单的办法。可是如果土元素缺失,利用相生理论,火生土,那就直接壮大火元素。火大了反而也能将水克制住。
如果这个思路正确的话,这五行相生,每一系都能像这样来操作,那不就能让五行衍生了吗。
还有五行相克。。。
杨业在炼器室里待了整整七天,杨业终于整理出了自认为比较圆满的答案。
同时,给这还未问世的法术命名【五行衍生逆转轮回神功】,想的便是利用五行相生相克,来克制各种
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