第六百零二章 万国来朝
坐了个满,茶博士忙碌地走来走去,沏茶递水之余,不时调和几句,这生意难做啊
现在又是两伙人吵了起来,却是来自大食和天竺的两桌修士。
那些大食修士,都是一身白衣,短发的头上戴一朵白帽,蓄着大胡,深目高鼻、目光凶冷的,让人一看就大生防备之心。
这近十人本来喝茶吹牛的,无人去管他们,但当听到旁边一桌的天竺修士大讲特讲自己宗门的奥妙,他们就怒了,认为天竺修士冒犯了他们,为什么?这个世界上只有一个至高无上的神那就是安拉真主,其他的一切都是伪神,必须要打倒。
一开始,长生猪喜欢他们,真的,因为他们不吃猪肉,在他们国家,只只猪都是长生猪,多好。
大食使者还曾经向阿客提出一个建议,大食法不食猪、狗、驴、马等肉,这是安拉真主的旨意,神州百姓亦该如此阿客没理他。长生猪还埋汰了阿客一阵,大食法好你看人家叫大食的国家都不食猪肉,可见猪的神圣不可侵犯
直至长生猪知道了一个残酷的现实,大食人不吃猪,只是因为嫌弃猪不洁,粗俗点说,就是嫌猪脏不但不吃,连摸碰了一下猪,都恨不得要把手剁掉
养猪的?没人愿意把女儿嫁给他,等着绝绝孙罢。所以在大食,猪根本就是一种和年兽差不多的存在,倒也稀罕。
于是,长生猪恨大食人,你们想吃,都不给你们吃
茶博士等人对这些大食人也没什么好感,太过霸道了,凭什么非要信真主?正所谓哪个寺庙的菩萨神仙灵,就拜那个寺庙,都不灵了,把你们全部砸掉,这是神州人民的学问。
而这些天竺修士呢?虽然整天载歌载舞,把脖扭得飞起,时常数十人搭一辆马车,殊为奇特,但也没有讨得长生猪和百姓们的喜爱。
他们不是信佛的,长生猪本以为作为佛教起源之地,天竺人应该都信佛的,原来不是。
了解情况的阿客说,讲到宗教争斗,天竺比神州还要乱,乱得多。
首先虽然大家都说天竺天竺,或者身毒身毒的,其实在他们那地儿,一直没有一个大一统的国家,也没有书同,车同轨之事,就算是最强大的阿育王时代,都没有做到真正的统一,南天竺还是乱七八糟的。
不过阿育王很推崇佛教,在他当国王的那些年,天竺以佛为尊,可是好景不长呐,阿育王死后,他建立的朝代马上就土崩瓦解,天竺又变回了老样,又被异族入侵,婆罗门教再度复兴,佛教则渐渐消亡,失去了生存的土壤,达摩才来原嘛。
现在那天竺,也不知分有多少个国家了,既有奉行大食教的,有婆罗门教、耆那教、瑜伽教等等,却没有佛教。
当然在释迦牟尼的诞生之地,北天竺的迦毗罗卫国地区,还是有的。佛祖开创佛门,多少是因为对抗婆罗门教的学说,佛说众生皆平等,可是这婆罗门教,天竺起源最早的教派,却奉行甚么劳什的种姓制度,现在在茶馆闹事的这帮人,就是几个婆罗门和几个刹帝利。
简而言
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