16.13有求于人
了一口气说:“人算不如天算啊。闹了半天,你根本就不是以灵魂波动来认人的!”
地府鬼魂身体已非实质。时间一长,更是能随意改变身体,因此想确认对方的身份,往往直接以灵魂波动来分辨。这种灵魂波动是无法模拟和改变的,几万年下来,大家也就形成了这个思维定式,直接以灵魂波动来确认身份后,就不再想其他地可能。唯独张子初以**入酆都地府,没有学会这种识辩对方身份的习惯,倒是一针见血地从言辞上推断秦广王的真实身份。
他这一说,英洋更加惊奇了,指着秦广王说:“你……你居然能够改变灵魂波动?”
也不怪她惊奇,以她鬼王的见识,当然明白灵魂波动不仅是天生不变的,而且还承载着六道轮回的信息和宿世业力。也就是说,在六道轮回时,天地轮回法则会自行根据灵魂波动的不同,做出投胎的种类、方向、贤愚、出生时间、环境……
如果谁能自由地改变灵魂波动,岂不是说,他在六道轮回中,就能随意地把握自己地投生去向,甚至于想怎么改就怎么改。这样一种脱离六道轮回的境界,除了跳出三界的佛祖道组级人物外,几乎无人能达到,更不是区区地府之主所能领悟的。
秦广王更是没有一点儿得意的神色,长叹说:“以身相替,被压在冥山之下。朕倒宁可秦广王不会这一招李代桃僵之术,也好不必苟且逃生,每日在这里装出一副一殿阎王的模样来自欺欺人!”
这下子,张子初和英洋算是明白了!原来根本不是酆都大帝地修为到了某个不可猜测的境界,而是秦广王的某种法诀所致。从他那一声感叹中,几乎可以窥知真相,那就是当酆都大帝在遭遇到某种不测时,忠心耿耿的秦广王施展出李代桃僵之术。
顾名思义,这种法诀能在不改变灵魂波动的情况下,将灵魂的本源对调。在对调后,伪装成酆都大帝的秦广王被压在冥山之下。险死还生的酆都大帝甚至连救人都不敢,还得每天扮着秦广王,以免惹祸上身。
可怜!可悲!可怕!在那一声长叹中,张子初这才发现原来酆都大帝也是深有苦衷,对他的怨恼之意不由地减少了许多。可悲的是,一代地府之主,居然落得如此境遇。可怕地是,究竟是谁有那么恐怖地能力,不仅将名义上的酆都大帝压在冥山之下,却让真正地酆都大帝连救援都不敢!
就在他思忖之间,酆都大帝站起身来,对着他一礼到底我酆都地府大劫,还请张丈夫方以援手,若能底过此劫,今后张丈夫有什么差遣,我酆都地府莫敢不从。”
虽说,大家有时在口头上,还是说三界平等,但真正了解三界的人都知道,其实在三界中,地界乃是等级最低的一界。断龙之战前,三界相通之时,地界除了东岳大帝、地藏菩萨和酆都大帝三巨头外,阎王判官别说上天,就是到人间界,对那些人间帝王、修行道都恭敬有加。
不过,话又说回来,地界毕竟也是一界,自远古以来,也有其存在的根本。如果能得到包括酆都大帝在内的酆都地府全力支持,无论对谁来说
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