07 圣兽吉祥
神迹。尤其是后来三天,胡格利河似乎再没有显示神迹,说明了他们解释的准确性!
随着媒体的推波助澜和各个宗派的反应不同,加尔各答市俨然成了宗教大辩论的中心,印度教在各地散修的一些长老听闻此事后,也纷纷从各地赶来!
就在第四天的清晨,来胡格利河边祈祷的人们严格依照一米河岸至多只能出现十人的规格,依着胡格利河数十公里的河岸祈祷完毕后,奇怪的现象再次出现。一只巨象,四肢如柱,身如墙壁,高约两层楼房,从胡格利河的上游,涉着河水一步一步走了下来。
巨象浑身洁白如雪,只在阳光的照耀下,闪烁着淡金色的光芒,象鼻向上高高扬起,不时喷出粉红色的水雾。水雾扑向两岸的信众时,大家只觉得一阵淡雅的清香飘然而至,身上的河泥已洗尽无遗!在水雾过后,大家才看清,这只巨象也并非完美无缺,它口中的六颗象牙向外长出数米,但右边的第一根象牙却是拦腰断去,只剩得半根。
“大神迦内什保佑!”已然起身的印度教众又颤抖着拜倒在地。神迹啊,还有什么比这更神迹的?
在印度教的典籍中,大神迦纳什原身就是一只巨象,即便是化为人形,也是象头人身,又称之为象头神。迦纳什是大神湿婆的儿子,为了维护父亲湿婆的尊严,曾失去一根象牙。这位憨态可鞠的象头神在印度拥有众多的信徒,他的能力范围相当广泛,印度人无论做什么事几乎都要向迦内什祈福。如今见到如此神奇的香白象截流而来,印度教众又怎么可能会平白错过参拜的机会。
白象并没有理会教众们的参拜,到了加尔各答市区位置时,从胡格利河的东岸上了岸,一路向东,直向加尔各答市中心走去,在它的身后,是成千上万虔诚的信徒。
说也奇怪,白象上了岸后,它的体形开始变小,六只象牙也慢慢地缩了回去,等走到市中心,在一处破旧的贫民窟前停下来时,已变成正常大小,两只象牙。除了一身隐乏淡金色光华的白皮显得与众不同之外,其余的方面与正常的大象已差不了多少,让闻风赶到的猎奇者嗤之以鼻,以为又是宗教狂热派生出的幻觉,或者干脆就是他们为了增强宗派凝聚力所玩的把戏。
教众们却不这么认为,他们见白象停留在那里,双眼微闭,准备在那里休息时。附近的教众纷纷将自己的房子献了出来,仅仅半天的时间,大家一起动手,拆出一片小小的广场,供白象休息用。接着,各处的教众带来鲜花、香油、锦丝、水果,纷纷来供养白象。
第五天,一只浑身金色毛发,形如“金刚”的巨猴从南边进入加尔各答市,引起一阵小小的轰动。只是,它现身在闹市时,身形也开始不断缩小,到达白象那在的位置时,已只是比寻常的猴子大一点点而已,加上出现的时间和地点不像白象那么凑巧,因此追逐的信徒也不是很多,间或有人口称“哈奴曼”跪拜的,也引瞗f8黄鸷艽蟮暮涠?br/>
金猴到了白象前面,冲着白象咧了咧嘴,反正它长得丑,也不知是哭还是笑,就坐到了白象对面
本章未完,点下一页继续阅读。>>>
本文网址:https://www.xhwx6.com/xianxia/21549/9314692.html
手机用户请浏览:https://m.xhwx6.com享受更优质的阅读体验。
温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。章节错误?点此举报