05 以教治教
,比如说罗马还有母狼育婴青铜雕像,现在都是世界级的艺术品了,在很多重大场合都出现过!”招财进宝这是给自己做广告呢!
张智一翻眼睛:“你怎么不说不合群、死不悔改、狡猾奸诈?拜托,印度有几个人对狼有印象的?”
春冰释见他们吵来吵去,没一点修行道的洒脱,却多了不少世俗的温情,不由笑着说:“其实吉祥物也不见得就是一个!悉尼奥运会不是用了三个吉祥物吧!”
“定了!”张子初一拍桌子:“不求最好,但求最多,我们就用五个吉祥物,形象是狮子、白牛、猴子、白象、孔雀。名字分别叫映映、杜杜、旷旷、思思、妮妮!”
“印度,诳死你?”张智有点头昏,只是迫于张子初的淫威,不得不附合说:“好!老大想得真是周到,狮子代表了威猛、白牛代表了吉祥,猴子代表了智慧、白象代表了纯厚、孔雀代表了多彩多妆,正是我乩谷教的精神所在啊!”
“还叫老大?”张子初懒洋洋地说:“该叫教主了!”
“是!教主!教主一统天下,千秋万载,兴我神教,东方不败!”几个人相视一眼,异口同时地说。要不是在包厢里,人家非以为这一群家伙不是疯子就是演员。或许,他们做梦也没想到,张子初的想法在几年后居然被人继承,还在北京奥运会的吉祥物选定时发扬光大,一时惹来骂名无数。
定下了教主、教义、吉祥物后,这几个准备诳死印度的家伙又开始了新的谋划。传教不是一件简单的事,除了教主、教义之外,还得有一个传教的契机。当初释迦牟尼开始传教时,可是应帝释天所请,又有地神为证,才一下子镇住八方,拥有第一个僧团。同样,乩谷教要想在最短的时间内立足印度,并发扬光大,挖掉罗盘教的墙角,就必须有一个合适的地方,在合适的时间里显示出种种与众不同的征兆,先抓住大众的心理,营造出万众瞩目的氛围,到时候张子初再闪亮登场,才能起到摄服诸教,同归乩谷的效果。
想要达到这个效果先要了解印度各信仰教众的分布情况,分析他们的心理状态和最可能接受的神迹,找到最好的切入点。既不能引起原有教派的重大反感,又要能迅速将其他教派吸纳到乩谷教中来。随着信徒的增加,还有建立领导层和组织,制订相关制度。这一切都不是靠装神弄鬼就能达到的,必须有经济、舆论上的支持。
最难的一点,在乩谷教扩张的初期,绝对不能引起罗盘教的注意,要是让李和心发展是黄涉竹等人在背后搞鬼,必定不惜一切发动已掌握在手中的各种资源,将乩谷教铲除干净。在张子初确立了原则之后,张智不得不开始全盘研究起印度的历史、经济、政治、文化……凡是有关的都必须分析一遍,才能选择出最佳方案。
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