第464章 好东西呀
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秦之初几乎就要脱口而出,答应下来要把佛海袈裟转赠给九龙寺了,但是话都到了嘴边,又咽了回去。他装出漫不经心地样子,在群贤殿中转了起来。
他要看一看群贤殿中诸位贤士享受香火的具体情况,倘若他贸然答应下来,九龙寺也给他竖了一个贤士像,却没有享受到多少香火之力,那可就亏大了。
真如不怕秦之初在群贤殿中耗费时间,在他看来,秦之初看的越仔细,花费的时间越多,也就代表他心动的可能xìng越大。人生在世,无非名利二字。即便是他,也希望能够荣登极乐世界。只怕秦之初也不例外。
如果能够在群贤殿中立下贤士像,不但可以享受九龙寺二十余万僧众的香火供奉,在佛域万兆的人口之中,也能够流芳千古。可以说这是另外一种形式的长生,很难会有人能够拒绝这样的诱惑。
秦之初先寻找群贤殿中树立起来历史最长的贤士像,那是一个矮瘦的渔翁,他头戴斗笠,披着蓑衣,名唤垂钓翁。
此人的事迹是佛宗一位大佛,转世重生,在没有修炼有成的时候,曾经饿的头晕眼花,差点死去,是这个路过的渔翁拿出自己刚刚捕获的鱼,换了一些米粥,喂他吃下,救了他一命。
这件事发生在十余万年前,而垂钓翁的贤士像树立起来的历史,同样超过了十万年。
超过十万年的贤士像,还有好几个,另外,还有长达九万年,八万年以上的雕像,历史最短的一个也有五千多年了。
秦之初大为满意,第一个贤士像能够耸立十万年不倒,说明能够享受的香火可以绵绵不断长达十余万年,如果他的贤士像能够耸立在这里,也就是获得了一个稳定的,时间极其悠长的香火之力的来源,这对他的好处是显而易见的。
至于每尊贤士像享受到的香火之力,主要有两种情况,一个是树立起来的年代越久远,缭绕在贤士像上的香火之力越众多,越加的jīng纯,另外一个,就是贡献越大以及在世间的名气越大,世人越崇拜信奉他,享受到的香火也就越多。
不过即便是秦之初感觉到的那个缭绕其上的香火之力最少的贤士像,香火之力的数量也是一个极其可观的数量,比他的昊天金阙目前凝聚的香火之力多出了何止一个数量级呀。
“大师,我有一事不明,想请教一番。为什么年代越早,树立起来的贤士像越多,年代越紧,贤士越来越少了呢?”秦之初问道。
“道友,你有所不知。群贤殿中的贤士都是对我佛宗和九龙寺做出突出贡献的非佛宗朋友。如今我佛宗实力鼎盛,弟子众多,非佛宗的朋友能够帮助我们佛宗的已经很少了,而在十余万年前,佛宗草创不久,实力单薄,有很多需要借助外界朋友的时候,故而贤士显得相对就多一些。”
真如一边耐心地解释着,一边
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