第一六零章 人算天断计难成
易筋经导致佛道两门心法的冲突,甚至不会有走火入魔的危险。
鸠摩智本为吐蕃国师,地位自是尊贵无比。而且他的确是一心要为国效力,毅然只身前往大理,就是想要以一己之力挑战天龙寺众僧,打压大理逼迫大理臣服于吐番,并好武成痴的他还企图抢夺大理的不传之秘六脉神剑剑谱。
所图不果之后,更是直接掳走段誉,威逼利诱想要套取剑谱,最后却让段誉逃脱,还让段誉在武林之中遇上了自己的一番奇遇,可以说段誉的成就真的和他是息息相关,却也是一因一果,何其玄妙!
其后他又出现于少林寺,欲以“少林七十二绝技” 威逼赫赫有名的天下第一门派的少林臣服吐蕃,却被虚竹当场揭破他所使的并非真的少林绝技,而是逍遥派的小无相功,并且被虚竹挡下惊走,其后便想去藏经阁图谋少林的绝技,却不想正好在那里遇见了应该早已故去的慕容博和萧远山等人,在得知了慕容博的所图之后,他也是有心想要帮助吐番谋得大宋的土地,却不想因为丁一和扫地僧的出现,让慕容博幡然顿悟,让他的种种期望化为尘土。
后来看见了段誉过来,却还想要故技重施,想以火焰刀击伤段誉将其带走逼问六脉神剑的剑谱,却不想刚一出手就被丁一识破了他的内功心法,逼了上来。如不是段家的家臣打扰,怕是当时就要被丁一拿下了。
后在回吐番的路途之上,遇到了前来应试的吐番王子,于是又护着他一路去西夏,更是沿途设下重重阻碍只为了能为吐番王子扫除竞争对手,却是人算不如天断,种种的谋划,最终反而落得一口枯井之中,同时因走火入魔而狂性大发,一身内功刚好被段誉的北冥神功吸走。所有的一切尽皆化为烟云,却也因此而大彻大悟,日后返回吐蕃,埋首钻研佛经,终成一代高僧。
纵观鸠摩智一生,如果不去看他那表里不一,外面的宝相庄严、祥和友善,其实内心却是阴险奸诈、工于心计,为求达到目的更是不择手段,且屡次不顾江湖道义施以偷袭暗算。
撇开这些鸠摩智为人是高傲自负的,是极好武功的,在狂热追求至高武功的过程中渐渐的迷失了自我、心性。直到最后,在尝尽武功尽失的苦痛后,才豁然明白佛家真理,大彻大悟,从此改邪归正,宣传佛法。却也不能说他真的是坏人,只能说他过于执着,执着的已经沉入了自己的世界中,哪里还有外人、外物可以影响到他,所以看见的便是自私的他,歹毒的他。
却反而将他能够逼得大理众僧哑口无言的佛理和自己苦苦修炼出来的武功又置于了何处,将他忠心耿耿为了吐番之心又放到哪边?比之段誉无语的奇遇,虚竹天大的幸运,他和萧峰一样都是脚踏实地一步步凭借着自己的努力才走出来的,不过是比之萧峰更加的幸运罢了,因为在吐番他从小就因为聪慧机智被大轮寺的众僧看重,所以过的日子自然要比萧峰好了许多。
话分两头,各表一枝。
抱得美人归的虚竹领着他的母亲叶二娘一路往灵鹫宫赶,他还想要让他的师傅无崖子给他做证婚人呢
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