三十四 接引 准提
,右掌五指开立,为五智之光明义,是令人道众生无畏,实具大悲深重,故显此手印。
右第三手把剑,此剑乃智慧剑,降断三障四魔,除三毒五欲,故持此剑。
右第四手持数珠,数珠表智慧为转法轮之义。母珠表本师阿弥陀佛,数珠绪表观音大悲,绪贯一百零八烦恼,转一珠断一烦恼,证百八三昧,具不可思议功德。
右第五手把天妙果,天妙果有万子,表圆满万行善之种子,显佛果圆满义。
右第六手把钺斧,是以大钺斧能破一切,令人摧破一切无明、难断惑障之义。
右第七手把钩,万德皆归准提尊,尊中之王,四海悉皆朝宗,有钩王义。持钩并含召一切众生,令入本有内证之法界宫,召入如来寂静智德,是故持□。
右第八手持金刚杵,金刚者坚固不动智,杵有破体之力,即摧灭三毒,显三部诸尊。
右第九手把宝?,宝?是贯花叶之物,是花?,具万德庄严义,有平等性智之功德。
左第二手持如意宝幢,为表高立净菩提心宝幢,于无量福惠诸贪乏众生,施与世出世愿,有众善根本万行源底之义。
左第三手持莲花,红莲花自性清净,表一切众生心中有本来清净理,虽沈沦无三毒泥中,往来六趣四生垢秽,不染犹如莲华。
左第四手把澡罐,表瓶灌能盛满一切,为此佛母出生三部,诸尊盛满之德。
左第五手持索,此索为降伏恶魔,忿怒诸尊皆持有,可系缚难伏者不令倾动,引入本有法界宫,有大悲方便之义。
左第六手持轮,轮能转惑摧破,表二十五有生死流转依之得止,轮又有圆具足之义。
左第七手持螺,吹**螺演**义,说寂灭法,降伏众生烦恼惑障之义。
左第八手持贤瓶,具三昧耶,流出宝藏及经典,施与众生。
左第九手持般若箧,十方三世佛菩萨,依般若无不成佛。
十八臂各持兵器,打向明玄。
明玄看到后,语气颇为嘲讽的对准提道,“旁门小道就是旁门小道,以为手多就可以赢么?哈哈哈,不知所谓。”
尽管明玄是这么说的,但明玄却不敢小视准提的这一尊法身,都是圣人,即使明玄法力在高,神通在大,也还是圣人,对同一级别的准提攻击只能采用战术上藐视对手,战略上重视对手的策略。将自己还没有赐出去的天地五方旗中的北方玄元控水旗祭了出来,又现出万朵黑莲,护住自己。又取出量天尺,不在防御,一心攻击,招招不离准提头顶的舍利子。
不过准提的手的确很多,给明玄造成了很大的困扰,只好又用左手一边打出威力十足的都天神雷,一边祭出了明玄的第二武器,在混沌中找到的月华轮。月华轮是一个残月般样子的一个兵器,通体幽蓝,看着好像很神秘。是一个完全用神识控制的兵器,可攻击,也可防御。时隐时现,最是让人防备不得。在没有碰到量天尺以前,明玄是打算用这个作为自己的武器的。毕竟用月华轮对敌是
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