第三百九十四章 逆四象混元劲
,一应生灵,都要陷入对自身极端不利的环境中。黄河之会开始时,所有元力都被压制到平衡状态。是完全均等的平衡,不会偏向任何一种元力,偏向任何一个人。环境对每一个人都是公平的。但在此时,已经不同。太寅能够清楚地感受到,对手身周的空气,已经变得粘稠起来。空气如沼,令其失陷。更有火元破碎,水元狂暴,风元静默、土元飘飞……元力变得极端混乱,甚至于彼此碰撞,互相干扰。此方环境里的一切,都在他的神通操纵下,与对手为敌。何为“窘(xhwx6)•(com)” ?“君⊡([(xhwx6.com)])『来[玄♀幻文学]♀看最新章节♀完整章节』(xhwx6)•(com)” 在“穴”下。人在屋檐下,不得不低头!难堪,困窘,无所适从!我有神通如此,如何不能叫天骄低头?!太寅左手虚拦在身前,右手微垂,五指微张,急步趋前。有一种天地皆同力、一切尽在掌中的强大感受。这是掌控负窘神通难免的心态,他将骄态镇压,让自己冷静审视对手。齐人绝不能小看,若齐人无能,那么屡遭齐人打压的夏人,又算什么?小看对手,其实是轻蔑自己。就在此刻,他忽然感觉到,一股极强的斥力骤然降临,在疯狂地推着他。从一开始来观河台,就预设齐国天骄为对手。对于天下闻名的重玄神通,他自然早有准备。自遥远星穹,正北方玄武星域,一座星光圣楼倏忽闪耀。玄武有承载之仁,包容之度。你欲成何道?这是每一个有志于神临的修士,都需要考虑的问题。但不是所有人都有答案。立起星光圣楼之时,就是在向这个世界诠释自己。绝大部分修士都是按部就班,先循旧规,再证自己。就如儒家学子,以“礼”自制。也如佛门弟子,以“戒”相约。更如法家门徒,以“法”行规。在“规”的制约下,自然走向“道德”。到达“从心所欲不逾矩”的境界。而“我”是什么?我的“道”是什么?对太寅来说,“包容之度”,就是他的行为准则之一。是他恪行的自我。当他恪守此道,玄武星光圣楼的投射,就有了“仁”的力量。他并非儒家门徒,但身在夏国,受儒家影响很深,取北方玄武以“仁”字。包容不是怯懦,不是退缩,不是畏惧。是“原谅”。而原谅的前提……是你认错。重玄遵当然不会认错,所以打碎他的脊梁,逼他认错。太寅当然也不会包容齐人,他包容自己。原谅自己未能早生数十年,不可以参与齐夏争霸
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