第八十章
【虽然史书并没有明确记载她的下落,但后世关于她的去向,有这么几种流传于不同时代的传说:第一种,在西施与范蠡、文种等人,里应外合灭亡吴国后,越王勾践看中西施的美色,准备将她纳入后宫,却遭到范蠡的坚决反对,他认为君王不能沉迷美色,于是约西施湖上泛舟,趁其不备,把她从船上推了下去....】
【第二种传说则认为,勾践深知灭吴之首功,在于西施举世无双的美貌,为了不重蹈吴国覆辙,他在灭吴后,果断下令将西施沉江了....】
【第三种传说则是,勾践打算把西施收进后宫,其王后认为西施的不降的‘亡国妖女’,担心她将来也会祸害越国,于是命人把她裹在牛革制成的袋子中,沉入了江底....还有诸如西施愧疚自缢、和被愤怒的吴人沉江之说...】(1)
秦始皇微微摇了摇头,沉江之说由来已久,如此报答,太过欺负那女子....君王意志若坚定,又岂会被西施迷惑?
【直到后来,一个关于西施得到好结局的说法,开始风靡各朝各代,这个说法来源于一本时代模糊、作者未知的《越绝书》,在这本实际是历史小说的书里,范蠡劝好友文种、随自己一起功成身退、离开宫廷,以免‘狡兔死,走狗烹’,在遭到拒绝后,他独自携手昔日爱人西施前往太湖,泛一叶扁舟于烟波之间,过上了神仙眷侣般的生活...】(2)
刘彻惊讶地张了张嘴,这,这也是读书人胡乱编的故事吧?以勾践那样的性子,岂会放过西施?
【也许,后来的人们,基于对大团圆故事的期盼、对那位沉鱼落雁大美人的同情,忍不住更认同这种带有浪漫色彩的说法....可在宋朝,来自浙江会稽的史学家姚宽,成了后来第一个明确质疑西施下落的人,他引用《吴越春秋》的说法,在《西溪丛语》中明确写道,‘楚国亡,西子被杀’...】
很多只听过‘西子与范蠡泛舟于太湖之上’版本的女子,茫然无措地看向天幕,为什么要杀她?若是男子立了灭敌国之大功,朝廷不是会加官进爵吗,她不要爵位不要钱财,与爱人一起隐居都不行吗?
【关于这个问题,主播想来理一理头绪...首先,西施生活在春秋时期,《战国策》里夸过她的美貌,庄子、管仲在书中也夸过她的美貌,这样一位鼎鼎有名的大美女,怎么可能在完成任务后,悄无声息就再也没了踪迹?就算她真的隐居了,也是要食人间烟火的,总有人会不经意碰到她、然后惊为天人、回去四处传扬,最后口口相传‘于某年某处见过仙女西施’....隐居又不是飞升,怎么会突然人间失踪呢?】
【还有一个佐证是,据史记记载,传说中跟她一起隐居的范蠡,后来渡船去了齐国,隐姓埋名积累家资成了大富豪,齐国人还想请他去做相国,他拒绝后又搬去陶丘,成了陶朱公....可跟他一起隐居的西施呢?如果她真去了齐国,这样一位灼灼其华的绝色佳人,齐国人看到会不惊艳吗?为什么各地再也没有出现过关于
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