第七十二章
【我们刚才盘点了几位政治才能出色的奇女子,接下来要盘点的,则是那些不爱红装爱武装的壮烈女将军....】
随着画面的转变,一位英姿飒爽的少女出现在屏幕中,
【其实在后世,在这篇大家耳熟能详的《木兰辞》里,那位女扮男装、代父从征的木兰,激励着一代又一代华夏女儿,朝着梦想勇敢前进....其实这是一首起源于南北朝时期的民歌,经过后世朝代多番改编...其实木兰不姓花,‘花’这个姓氏,就是明代文学家徐渭在戏剧作品中编纂的,遗憾的是,截止目前,考古界也没有出土关于木兰的记录....】
在县城,不少自诩斯文的男子开始把自家妻女往屋里推,“好了好了,进去给我多绣几双鞋袜,这种舞刀弄枪的女人有什么好看的!”
但这一回,有不少母亲鼓起勇气拉住女儿,大声反驳道,“他爹,既然是仙人放给咱看的,就让闺女看看长长见识吧!”
在农村,很多自小干农活、练出一身好力气的女孩子开始两眼放光——读书,她们没条件也没兴趣,但若能让她们习武,能像男子一样去行伍中挣军功,也是一条不错的出路啊,总比被胡乱卖给什么老头或傻子强!
【但是,艺术来源于生活,如果南北朝时期的民众没听过这位女将军,又怎会突发奇想把她编进诗歌里呢?今天,主播就来抽丝剥茧,看看木兰到底是确有其人,还是纯属虚构....】
【根据历代文人考据,木兰辞中的行军之地‘黑山’和‘燕山’,与正史《魏书》记载柔然战役的地点吻合,更巧的是,北魏实行府兵制,这是一种世袭的、兵农合一的军制,通常是鲜卑农民被划入府户,免征赋税,到了战时他们就得出男子参军,装备、兵器、马匹一切自备,从书中的‘卷卷有爷名’到‘东市买骏马’,都能跟府兵制的情况对应起来....】(1)
【再和北魏的社会环境结合起来,距离北魏很近的陈朝、智匠编写《古今乐录》时称‘木兰,不知名’,可以推断出,木兰不是她的名字,而是她的姓氏...再次巧合的是,鲜卑族一开始当时一百八十姓氏,全是复姓,比如长孙氏、贺赖氏、贺楼氏等,后来,北魏孝文帝推行汉化改革,才把复姓改成了汉字单姓...而在北魏时代,强悍的柔然曾对它发起过数十趟大肆劫掠的战争....】
【到了这里,真相已经呼之欲出:木兰,是北魏时期一位真实存在的女将,她为保护年迈的父亲和年幼的弟弟,女扮男装上战场,以惊人的胆量和过人的军事才能,不但参与了一场长达数年的保家卫国之战,还大胜而归,可惜她因为女儿身,拒绝了冒着生命危险换来的军功,也未被记载在正史之中....】
那些刚刚燃起希望的贫家女子,一腔谋出路的欢喜顿时被凉水泼了下来,为何男子可以光明正大参军,获得军功和奖励,而女子最后什么也得不到?
【其实从木兰的故事中我们就能看到,女性的责任和担当、勇气和实力,样样无半分
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