第 73 章
“好一本必读之书。”(xhwx6)•(com)
优秀的医书,对于医者而言重比千金,眼见天幕只放出关于《温病条辨》的部分知识,一边疯狂暂停抄书,一边抓心挠肺的想要其余部分。
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好在天幕非常靠谱,很快就把后半部分也快速给的大家浏览了一下,虽然还是不全,但大体内容展现了出来,医者们一下就舒心了。
【好,说完吴鞠通外,温病四大家还剩最后一人。
王士雄,字孟英,其人注重临床实践,在四大家中起了承前启后的作用,著有书《温热经纬》,将温病分为新感和伏气两大类。
他学医的经历也颇有家学渊源,祖王学权是一位名医,著有《医学随笔》一卷,父亲也颇精医书。
临终前还曾嘱咐他:“人生天地之间,必期有用于世,汝识斯言,吾无憾矣”
遵循着家训,王孟英刻苦学医,即使家中贫困到无法维持生计,需出门佐理盐务,晚上也依然乐此不疲手不释卷的专研医书。
难得的是,在专研医书的同时,王孟英还十分注重临床,不固守成规,对当时刚传进来的西医也抱着友善的态度,吸取其精华,去其糟粕。
最终形成了一套自己的理论,对霍乱的辨证和治疗有独到的见解。
认为热霍乱是一种“臭毒”疫邪为患,由于暑秽蒸淫、饮水恶浊所致,且当时霍乱有寒热两种,前者为真姓霍乱,后者为寻常的呕吐霍乱。
两者在当时难以分辨,是王士雄提出了以粪便转筋、舌脉及口渴与否来分辨寒热霍乱的病症。
寒霍乱者必然是拉清水便,吐的比如是澄清物体而非酸臭之物。
热霍乱者鸟红且短,便热且臭。
短短几句话,将霍乱之证辨明,挽救了无数换上霍乱的生命。
同时除了病症的分辨,在医学上,大家们都认可预防疾病,是不亚于治病的重要过程,甚至有时候治未病还更加的重要。
王士雄当然也不例外,他在多年的临床经验中发现,温病或霍乱等病和饮食总是密切相关。
尤其是在王士雄的家乡江浙一带地势坦夷,支河万派,而百姓们饮水排便,皆在一处,共用一水,没至盛夏,所患病者无数。
为此王士雄提出,应当清理河道,毋使积污,广凿井泉,毋使饮浊水,必要时当储存雨水和雪水备用。
不得不说王士雄的见解并不差,提出的意见非常适用于当时。
尽管雪水喝雨水也不见得多干净,但总是要比当时藏污纳后的河水来得干净的多。
在选水上为百姓做出见解后,王士雄又著有一书《重庆堂随笔》刊发之前,在书中详细的介绍了,如何找水源,定水位,凿井验水质等方法,同时主张药物净水。
以先前up在净水时说到的几种药物,白矾,将白矾、雄精置井中净化水质,和用枇把叶汤代茶,用枇杷清热止咳的特性,杜绝外来的感染。】
《重庆堂随笔》一经天幕展
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