第 130 章 辨明君与昏君
因为有了少年神仙的这一通骂,可以说汉朝的氛围就都变得很古怪,原本准备好的和亲事项也都被暂且搁置下来, 至于下一步应该如何走, 就得进行慎重的商议了。
神仙的态度很坚决:若是选择和亲,那就让男人去跟匈奴和亲,最好这个男人还是不中用的皇帝。
而被神仙提到的两位皇帝,他们的情绪也很痛苦:不当皇帝,做太上皇可以,但他们绝对不要去和亲!
于是就出现这个诡异情况,皇帝想要和亲,用一个女人来换取和平,息事宁人。但神仙又说要和亲就得谁提议谁上场,这皇帝都去和亲了,那提议和亲的人当然就是得作为陪嫁一起送过去给匈奴了。
这样一来,还有胆子提和亲那就是一个都没有。
以往想要和亲的人能大放厥词侃侃而谈,那是因为刀没有落在他们自己身上,甚至是都没有落在他们亲朋好友身上,否则反对和亲的第一人就该是他们了。
至于凛然大气的公开表示反对神仙的话?
别开玩笑了!那阴曹地府十八层地狱是闹着玩的吗?
——那可是神仙啊!这是自己和九族跟祖宗十八代都不想好过了吗?!
若是某某知晓众人的想法,那必定就是要意味深长的微微一笑——把阴曹地府和十八层地狱给放出来直播,本来就是为了杀鸡儆猴用的。
反正现在的效果也是非常显著。
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【说完汉朝这些乱七八糟,可能什么都不爱,但男宠肯定就是是必不可少的皇帝后,现在还是话归正题,说一说为什么皇帝总是会英年早逝,总是会生不出孩子,又或者是生出来却总是养不活的问题上面吧。】
【接下来要说第二位英年早逝的皇帝就是北魏的孝文帝拓跋宏。拓跋宏作为北魏的第七位皇帝,也是神州大地之上比较杰出的少数民族政治家、改革家和文学家。】
【作为献文帝拓跋弘的长子,皇兴三年,拓跋宏就被册立皇太子。按照北魏子贵母死制度,拓跋宏成为太子时,生母李夫人惨遭赐死,由祖母文明太后抚养成人。】
【拓跋宏五岁即位,年号延兴,祖母文明太后临朝执政,对鲜卑化的朝廷进行了一系列中央集权的改革,冯太后先整顿吏治,立三长制,实行均田制,再颁俸禄制,孝文帝深受影响。太和十四年,孝文帝正式亲政后,进一步推行改革。】
【太和十八年,拓跋宏以南伐为名,迁都洛阳,全面改革鲜卑旧俗。收藏古今汉家典籍,规定以汉服代替鲜卑服,以汉语代替鲜卑语,迁洛鲜卑人以洛阳为籍贯,改鲜卑姓为汉姓。鼓励鲜卑贵族与汉人士族联姻,参照魏晋门阀制度,改革北魏政治制度,并严厉镇压反对改革的守旧贵族,处死废太子元恂。】
【后来拓跋宏还攻伐南齐,击败萧衍、陈显达、崔慧景、曹虎等名将,夺取沔北五郡。一系列举动推动北魏各方面实力的大力发展,史称“太和改制”,还十分有效地缓解了民族隔阂,促进文明进步和民族融合。
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