第 264 章 圣人的新领悟
送走了长公主之后,老圣人便道:“说吧, 你又打得什么主意?”
圣人委屈道:“父皇何出此言?说的儿子好像是电视剧里的反派一样。”
老圣人白了他一眼, “此事若非正和了你某样谋划,你答应得这么痛快?”
知子莫若父。
虽然圣人也不是个迂腐之人,但他和淮阳长公主可没什么深厚感情,哪能半点敲打都没有,直接就承诺赐婚?
圣人笑了,“果然瞒不过父皇,淮阳姑姑的确是恰逢其会,儿子不过顺水推舟罢了。”
老圣人喝了口茶,示意他继续说。
也是老圣人早就彻底放下朝政了,如若不然,便是亲生父子,怕是也不能像如今般肆意,想说什么就说什么。
圣人亲自给爹续了茶,淡淡道:“父皇就不觉得,前朝遗留下来的守节之风,很是不讲道理吗?”
老圣人“唔”理一声,挑了挑眉,又点了点头。
他知道,圣人口中的“不讲道理”,绝对是耽误他的政策推广。
如果他的记忆力还行的话,就证明他没记错:他儿子貌似从登基之初,就一直致力于削弱宗族势力。
许多地方宗族阻止寡妇改嫁,甚至于将少年或青年守寡的少妇缢死或淹死,对外谎称是为夫殉节,就是为了让自己族中多一个节妇,以提高宗族在地方上的声誉。
前朝皇室对此持肯定态度,两百多年下来,这种地方制度甚至已经影响到了朝臣开科取士。
三代以内有犯科之男,有再嫁之女的,在地方潜规则里不予科举资格。
圣人既然有心破除宗族势力,又怎么会对这一项视而不见?
勒令甚至强迫寡妇守节,对于圣人来说,不就是大大的不讲道理吗?
“皇室公主寡居再嫁,对于民间风俗,的确有引导作用。”
特别是四十出头的公主,要嫁一个二十五六的青年才俊,所引发的话题讨论度,绝对是嫁给同龄人的数倍甚至数十倍。
老圣人问道:“这件事,你不打算与朝臣商讨一番?”
圣人挑眉,嗤笑道:“父皇,你这宽纵朝臣的毛病,怕是一辈子都改不了了。皇室嫁女,何须与朝臣商议?
谁敢这件事上唧唧歪歪,朕就敢下明旨:五品以上官员之子女不得私自婚配,须得由官媒匹配。”
老圣人哑然,好半晌才叹道:“我的确是老了!”
封建王朝发展到本朝,几乎已经是中央集权之最了。若是圣人真要力排众议,将五品以上官员子女的婚配权掌握在自己手里,朝臣到最后多半也是要妥协的。
等到圣人离开垂拱殿,父子的某些对话便不胫而走。
于是,等到皇后懿旨下达,为淮阳长公主和袁家三郎赐婚时,朝堂上一片风平浪静,仿佛无论是公主再嫁,还是嫁给一个小她十五岁的少年郎,都是一件再稀松平常不过的事。
民间倒是有讨论
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