第十四节 辩论大赛
了劳资的冲突。
而在政治上崇尚的是德治一切以民为本要求的是政治家个人道德。因此儒家思想地完全扬正可抵挡防御西方思想的继续蔓延扩大。我方辩友将继续从政治、经济、文化、社会各方面为大家阐述扬儒家思想比西方思想优越之处。
赵刚说到这里不得不停了下来因为主席正在看表如果过时间的话会被人扣分的。果然主席拿起表对评委说了些什么估计是时间问题在得到了评委的答复之后宣布反方开始陈词。
赵刚也十分有兴趣的聆听对方的陈词。
“谢谢主席先生!各位:我方观点是儒家思想不如西方思想。对方描绘了一幅美丽地图画认为儒家思想比西方思想优越并且举例试图证明西方思想的危害。
但事实上在儒家思想的社会中这些情况不但存在而且愈演愈烈。西方思想在某些方面固然有缺陷但是却慢慢的在改良自己。而儒家思想呢没有改变!在几千年里这种思想没有改变也就丧失了生命力。
我们认为儒家思想不如西方思想是因为它理论上并不完善实际上不能与西方思想相提并论。
第一儒家思想是一种伦理本位主义的思想要它对具体的社会行为生直接的作用需要一定的条件。任何思想都不能直接对社会行为产生作用需要有具体的落实空头大道理抵不上一个具体的实际行动。儒家思想的操作性几乎为零“民可使由之不可使知之“这就是儒家思想的精粹蒙蔽民智而西方思想在这方面做得极好公平、公开、公正这就比儒家思想高明得多。
说到这里全场一片掌声赵刚也不禁为这位现代张仪喝彩这些话确实集中了儒家的要害。不知道二辨怎样招架?掌声平息反方一辨开始继续陈词
“第二点儒家思想作为文化传统有其精华也有其糟粕。其阴暗的一面不仅远远低于西方思想它还能产生东方歪风使两风结合愈刮愈烈(笑声)。如“唯女子与小人难养也” 欲” 。
孔子说:“父母在不远游”如果照此办事的话我们的商品经济如何进行?何以到各地经商。可见儒家思想是一件知名的束缚衣在禁锢了我们的思想的同时也禁锢了我们的行动。这与西方思想形成了鲜明的对比。
西方思想产生于一定的社会条件以滋生于物质主义的极端个人主义为要因素但是请注意这种极端个人主义并没有对西方社会造成影响而是在相对公平合理的制度下成为西方社会进步的推进剂。
试想我国的四大明明者不曾从而诺贝尔则凭借新式火药成为巨富能说西方思想不如儒家思想吗?西方思想承认天赋神权儒家思想则认为普天之下莫非王土搞家天下请问这样能促进社会展吗?“
赵刚的表已经走过了四分钟反方一辨过一分钟估计会扣掉不少分数这样说来还算是个不错的结果。果然主席十分礼貌的打断了反方一辨的陈词。!
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