65 克济
经多出奇计很是得到过邓舍的称许在海东的谋臣里向以“奇诡” 著称因而也是高看一眼。这会儿听其问话没有作答而是顺着话说道:“敌城坚固守卒斗志顽强。我军虽略占上风仓促间怕是难以克城。诚如先生言不出奇计难以功成。不瞒先生俺也正为此烦忧。久闻先生智士有何以教我?”
庆千兴乃是此战的主帅而潘贤二则是远从泰安而来至多能算是个“客卿”。不得主帅同意纵然有再好的计策也不好冒冒失地献上他所以刚才出言挑之实际上等得就是庆千兴这句“问计”之话。
当下正中下怀他说道:“‘敌城坚’、‘守卒悍’所以我军难以克。将军此言真一阵见血俺深以为然。这也确实是敌人之长而我军之弊。要想胜以在下之见实际并无二策也只有从这两方面下手。”
“噢?”
“取胜之道不外乎避敌之长。当避不开的时候想办法将之化解掉也行。就以眼下观之敌人的这两个长处我军是没有办法避开的那么该如何才能破城?窃以为‘化敌之长为我之长’就可以了。”
“如何化之?”
“城坚且先不论。请先为将军分析敌军为何如此骁悍。”
“愿闻高见洗耳恭听。”
“兖州、汶上、巨野各处现已皆在我手。济州四面无援实已成为了一座孤城。凡御孤城者必有两类。或遽降;或死战。遽降者多因胆怯;而死守者又大致可分为两类。”
“为哪两类?”
“一类是忠贞不渝宁死国而不愿生降;一类是犹有企望对援军抱有幻想认为援军虽然暂时不能来但最终还是会赶到的。对这两类在下有两个词可以分别概括。”
“哪两个词?”
“前者是为‘死战’盖因其忠贞故而难夺其志难改其意必有一死而已。不是敌亡就是己死。是为‘死战’。后者是为‘活战’盖因其对援军抱有幻想所以当其确定援军终不会来之时先前高昂的斗志必会因此沮丧十有**就会不再苦战改以城降。是为‘活战’。”
庆千兴奇之问道:“然则以先生看来济州城内的守卒是‘死战’还是‘活战’?”
潘贤二很肯定地说道:“是为‘活战’。”
“为什么?先生是从哪里看出的?”
对庆千兴的这个问题潘贤二却不肯回答了。他笑而不答举手指了指济州城池的上空。庆千兴不解其意追问道:“先生这是什么意思?”
“在下幼从名师擅会望气。因此得知。”
因为会望气所以从济州城上的气看出其城内守军不是“死战”而是“活战”。望气之说兵家虽然多有言之但有识之士都知道实际多为虚诞。庆千兴乃高丽名将久经沙场岂会不知?明白潘贤二是想“示秘”不想回答他却也不恼只是微微一笑也就不再追问。
兵法之道乃是为国家的重器。在有些朝代甚至都禁止在民间流传兵书更何况现如今战乱之时?潘贤二不想说也是可以理解的到底这是他谋富贵的手段。不过要是换了洪继勋肯定就直言挑明了。
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