第三百零五章 登徒子
来周一国学作业小格给我布置贞曜先生孟郊的五言律诗《结爱》在这等着呢,所谓着以长相思,缘以结不解,难怪要特地提到北宋孟元老的《东京梦华录》以及南宋吴自牧的《梦粱录》,说是除开作为古人表达情感的信物外,她还有意无意点了同心结亦是古代婚嫁流程重头戏“牵巾” 时的关键道具,所以重点就在婚嫁啊…
脑子转得飞快,当下这一刻晏清由翁怀憬语焉不详的十二字发散出很多事情,过去三个多月里与心上人隐喻暗战的点点滴滴,甚至闲话牵巾流程时她那番原话现在细想一下似乎句句都别有它意,尤其是配合上翁教授羞人答答的娇媚语调后。
“凡牵巾必以同心结相牵,每当新娘被迎娶到男家时,由两家各出一根彩段绾成同心结,男女各执一头,相牵而行,拜谒祖先、高堂以及夫妻对拜时都离不开这个结,所以同心结爱意义非凡呢~”
同心就是结爱~对噢!之前就强调过好几次的,说要等到做足准备才能唱《可乐戒指》,我怎么会理所当然觉得是指做好恋爱的准备啊?蠢到家了!而且上周六的嗡嗡嗡更像是被袁郁玥挤兑得提前开唱的,还能有什么比咱俩好上更需要慎重考虑的事儿?只能是那个嘛~完啦,等于周一她就暗示过,没出什么差池吧…
有一说一,这里就不能托词于水土不服了,虽然晏清“前世”国风远不如此间鼎盛,但像双钱结、纽扣结、琵琶结、十字结、吉祥结等各式各样的绳结文化还是保留得不错,承载了从古至今、无数痴男怨女彼此间绵绵思恋与万千情愫的同心结自然更是如此。
即便以晏清相对贫瘠的国学认知来看,同心结也属于那种被赋予了许多悱恻、浪漫情思的汉词,是以这波纯属没吃透翁怀憬的隐喻,好在他当时之应对并无太大差池。
“可能这就是古人的浪漫吧,丰子恺先生译版的《源氏物语》也有条关于同心结的佳句:朱丝已绾同心结,但愿深红永不消。我觉得相较鲜花、戒指或别的爱情信物,因为融入了恋人极尽缱绻之巧思的关系,带着东方文化独有内敛、含蓄气质的同心结显然更有韵味呢~”
虽然大差池没犯,但小问题不断,先是发病否定了每日一花,然后顺带把戒指也稍上了,有没有这种可能——正是我的胡诌才导致嗡嗡嗡选择今天佩同心结现身?那算是错有错着,好险~目前最重要就是搞清楚她原本准备在什么节点唱《冬至》,反正不太可能真是那个…
一通复盘催得晏清心底温澜潮生,有为自己的粗心浮气而追悔不迭的,也夹杂着些许劫后余生之庆幸,更多的则是感动于翁怀憬韬光韫玉里深藏的柔情蜜意,心念电转间他重新凝起万千情眼望向依然在婉转陈述的心上人:要赶紧想办法试出来!得亏小格还在一本正经从红学里找我“轻浮”的证据,她应该不会是有意为之的吧?也太可爱啦~
“世事洞明皆学问,人情练达即文章。所以把妄加揣测的你定罪成轻浮没错!而且某些人自己教过我的~这种将达摩克利斯之剑高悬于男欢女爱之上的手法,本身就是极庄严的希腊悲剧式
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