第三百五十八节 离开
方建立牧场。
同时取消了王公贵族的特权, 将过去那种几乎农奴制度的草原制度改变, 大批依附于王公的扎萨克牧民获得了自己的牧场,养上一群牛羊马匹,尤其是农商部引入免费送给他们的优质绵羊。让蒙古牧民养羊不再是单纯的为了吃。
固定的农场,让牛羊可以安全的过冬,不再像以前那样冬天宰杀大量的牛羊,春天才继续繁殖,让蒙古人的财富可以积累起来,这种方式让草原财富告诉增长,两百万牧民的生活质量大大提高。
当然让他们生活能够提高的不仅是制度的变化,交通的改善占有很大的分量,大量的日用品通过铁路送到蒙古草原上,草原上的羊毛、牛羊皮甚至肉食通过铁路运到内地,交换成本的降低,至少占据了他们生活水平提高的一半功劳。
根据最新统计,蒙古去年的经济水平至少提高了30%,经济发展势头只中国也是独一无二。日渐增长的经济和生活水平,让这里十分平静,本来经过满清两百多年的统治,蒙古人的政治诉求已经完全消失,早就依附于中央所以蒙古高原一片平静。
这点跟新疆还不太一样,新疆始终有严重的民族问题,杨增新在哪里玩着平衡手还算得力,换一个人去弄不好就大乱,可是即便有这个老官僚在哪里,依然不可能平静如水,尤其是俄国的革命,让周边都十分动荡。所以发展条件跟蒙古差不多的新疆,就始终无法发展上去。
杨潮想做火车,就是想看看蒙古的情况,他可是有心将这里打造成世界畜牧业中心的。
但是奥丽嘉坚持坐飞艇,他也只能放弃了,后来发现,放弃也是对的,因为他上了飞艇就困的不行了,根本就没有精力去蒙古视察。
飞艇飞在蒙古草原上,身后是广袤的中国内地。
杨潮这一走,给内地造成的影响还是很大的,几乎所有的报纸头条都在报道杨潮去俄国的情况,虽然杨潮表态少则几天就回来,可是大家都感觉到杨潮这一走不是那么简单的。
他们想到了很多事情,比如伯夷、叔齐不食周粟,比如许由不肯接受禅让,可能杨潮永远也不会回来了。很多人觉得他们失去了很重要的东西,但又有些说不清楚。
失去了一个可能做皇帝的人,失去了中国数千年的皇权传统,杨潮这一走,让最后一个可能复辟皇权的可能消失了。
在大家眼中最坚定的反帝派,蔡锷心中也是患得患失。
杨潮离开后,他也辞职了,他悄然到了杭州,这里有一座博物馆,宋朝皇宫博物馆。当地政府不惜巨资建立的,里面陈列着一系列文物,四个武将、一座金棺,金棺中有一件玉溪复制品,有一本古本易经。
四个武将除了岳飞是确定无疑的外,其他三个武将还有争议。有人说其他三个是韩世忠、吴玠和刘琦,有人说余阶至少能占据一个名额,还有人坚持宋末三杰之一的张世杰也得算一个,没办法北宋出相,南宋出将,南宋的名将数不胜数,余阶抗击蒙古,甚至导致了蒙古一个大汗死在四川,这是蒙古崛起过程
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