第三十三章 电影
好莱坞已经不是几年前那个荒凉的小镇了(xhwx6)•(com), 至少现在走在大街上不会再看见成群的奔牛经过⑩([玄&幻文学])_[(xhwx6.com)]⑩『来[玄&幻文学]&看最新章节&完整章节』(xhwx6)•(com), 剽悍的牛仔们还是不是会回来缅怀一下,也是来去匆匆,更多的时候他们是来当演员的。更多的电影公司和戏院从东部来了这里,中国大戏院的生意却比从前更好了,由于专利以及成本方面的问题,无声电影依然还是主流,不过一些动辄几万美金甚至更多的大制作还是会使用有声技术,不管怎说,大明家爱迪生也适时的到西部来掘金,却还是无可奈何的现他已经越来越控制不住电影这个行业了。
今天正是中国大戏院新片映的日子,又赶上张文英本人也在,洛杉矶的名流和各电影公司的老板齐聚一堂,电影什么时候看的都不成问题,而能够与他打上交道却是每个人都愿意的。
电影的名字叫《北伐》,剧本是张文英自己写的,说得自然是汉军的事,不过限于这个时代的技术水平,自然还拍不出真正战争的大场面来,而张文英所拍的本来也就不是战争片,而是改编自他前世所看过的一部经典《柳堡的故事》。
剧情方面自然还是改了一些的,例如原剧中所凸显的阶级矛盾被一笔勾销了,而是被替换成了更合时宜的民族矛盾,其实这也很简单,给原剧中的地主增添一个满人和汉奸的身份就可以了,甚至还给他安排了一段去金山卫给日本人通风报信的剧情,这倒不是张文英对满族有什么成见,不过电影拍摄时正是反清革命的关键时刻,这么处理也是可以理解的,当然,不管怎么改,那《九九艳阳天》还是必须保留的。电影的最后并没有讲革命胜利后的事情,而是在二妹子与副班长送别中结束。原本张文英还想让二妹子在这场戏中唱《何日君再来》,不过后来仔细考虑后还是觉得不妥,换上了另一歌:
十送(里格)汉军,(介支个)望月亭,
望月(里格)亭上,(介支个)搭高台.
台高(里格)十丈白玉柱,
雕龙(里格)画凤放呀放光彩,
朝也盼来晚也想,汉军啊!
这台(里格)名叫(介支个)望汉台。”
没有人会去追究二妹子是地道的上海浦东人,却为什么最后唱了一很有江西地方特色的民歌,可观地票房收入已经说明了普通观众对电影的喜爱。
严格的说。美国这边的票房如何张文英是不在乎的。这个时代的的电影业与后世比还是小巫见大巫了,张家在电影界中一言九鼎,而电影地收入对于张家却是九牛一毛地,张文英从一开始就不怎么过问赚了多少钱,就如同当初拍《耶稣受难》是为了赢得普通美国民众特别是主流的清教徒社会的好感茜公主》是为了与奥匈帝国的老皇帝弗朗茨.约瑟夫一世搞好关系,张文英亲自写剧本的电影无一不是处于政治的目的,这一次也同样不例外。
张文英从来没有想过这样一部电影能受到美国观众的追捧。也许是因为优秀地作品都拥有永恒的魅力,亦或仅仅只是这个年代缺乏有声电影的关系。早在还在南洋练兵时张文英就考虑过未来军民关系的
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