第152章 又是过度,就是这么任性
乐。”
姬昌听说, 正色道:“大夫之言差矣!昔伏羲黄帝不用茹毛, 而称至圣。当时有首相名曰风后,进茹毛与伏羲;伏羲曰:‘此鲜食皆百兽之肉,吾人饥而食其肉,渴而饮其血,以之为滋养之道;不知吾欲其生,忍令彼死,此心何忍。朕今不食禽兽之肉,宁食百草之粟。各全生命以养天和,无伤无害,岂不为美。’伏羲居洪荒之世,无百谷之美,倘不茹毛鲜食;况如今五谷可以养生,肥甘足以悦口,孤与卿踏青行乐,以赏此韶华风景,今欲骋孤等之乐,追麋逐鹿,较强比胜;骋英雄于猎较之间,禽兽何辜,而遭此杀戮之惨!且当此之时,阳春乍启,正万物生育之时,而行此肃杀之政,此仁人所痛心者也。古人当生不翦,体天地好主之仁。孤与卿等何蹈此不仁之事哉。速命南宫适,将围场去了!”
众将传旨,姬昌:“孤与众卿,在马上欢饮行乐。”观望来往士女纷纭,踏青紫陌,斗草芳丛,或携酒而乐溪边,或讴歌而行绿圃,君臣马上,忻然而叹道:“正是君正臣贤,士民怡乐。”散宜生马上欠背说道:“主公,西岐之地胜似尧天。”君臣正迤逦行乐,只见那边一伙渔人作歌而来:
“忆昔成汤扫桀时,十一征兮自葛始。堂堂正大应天人,义一举民安止。今经六百有余年,祝网恩波将歇息。悬肉为林酒作池,鹿台积血高千尺。内荒于色外荒禽,嘈嘈四海沸呻吟。我曹本是沧海客,洗耳不听亡国音。日逐洪涛歌浩浩,夜观星斗垂孤钓。孤钓不如天地宽,白头俯仰天地老。”
姬昌听渔人歌罢,对散宜生说道:“此歌韵度清奇,其中必定有大贤隐于此地。”
姬昌命一旁的辛甲道:“与孤把作歌贤人请来相见。”辛甲领旨,将坐下马一磕,向前厉声说道:“内中有贤人,请出来见吾千岁!”那些渔人齐齐跪下,回道:“吾等都是‘闲’人。”辛甲道:“你们为何都是贤人?”
渔人回道:“我等早晨出户捕鱼,这时节回来无事,故此我等俱是‘闲’人。”不一时,姬昌骑马到了。辛甲向前说道:“此乃俱是渔人,非贤人也。”姬昌说道:“孤听作歌,韵度清奇,内中定有大贤。”
众渔人说道:“此歌非小人所作。离此三十五里,有一磻溪,溪中有一老人,时常作此歌,我们耳边听的熟了,故此随口唱出此歌,实非小民所作。”姬昌听后点点头说道:“诸位请回。”众渔人叩头去了。
姬昌马上想歌中之味,好个“洗耳不听亡国音。”旁有大夫散宜生欠背说道:“‘洗耳不听亡国音’”说的是谁?”
姬昌听后便问道:“大夫不知么?”散宜生说道:“臣愚不知深意。”姬昌便说道:“此一句乃尧王访舜天子故事。昔尧有德,乃生不肖之男;后尧王恐失民望,私行访察,欲要让位。一日行至山僻幽静之乡,见一人倚溪临水,将一小瓢儿在水中转。尧王问曰:‘公为何将此瓢在水中转?’其人笑曰:‘吾看破世情,却了名利,去了家私,弃了妻子,离爱欲是非之门,抛红尘之径,避处深林,虀盐蔬食,怡乐林泉,以终天年,平生之愿
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