大樟树之死想起……
不知何为道德?何为人格/?他的兄弟姐妹们、亲戚朋友们,无论是办厂、结婚,还是购房、办宴席,那个需要钱找他,他总是有求必应,大笔一挥就办妥了。久而久之,他对此习以为常,也从来不去想这样做该还是不该?违法还是有权不用枉做官?
前不久,我又看到了一篇发人深省的通讯报道,有一条潜滋暗长的社会蛀虫被说成了廉洁奉公的干部楷模。这岂非咄咄怪事?通讯报道是写真文学,写真岂能乱真。
所谓写真,就是要写真人真事,要面向社会,反映生活,披露黑暗,针砭时弊,弘扬正气,而不是打广告,做宣传,为损公肥私、沽名钓誉之辈鸣锣开道。
当今社会在前进,科学在发展,生产力在提高,人们的思维也在不断改变,求真务实的jīng神在不断的发扬光大。但是,还是有那么一些人,他们为了自己的前程,抱着某棵大树,一面给大树吹喇叭,一面攀着大树往上爬,极尽吹捧夸张之能事。
明朝郑板桥曾以“难得糊涂(xhwx6)•(com)” 四个字来应对当时贪污、巴结之风盛行的官场。周清源则感慨:“世道宜假不宜真,若要认真便失人。Θ([玄幻_文学])Θ『来[玄幻_文学]_看最新章节_完整章节』(xhwx6)•(com)” 古之人如此者有之,今人又何尝没有呢?溜须拍马者有之,指鹿为马者亦有之,他们为了一己之私yù,不惜丧失人格,昧着良心,故意颠倒黑白,混淆是非,粉饰太平。敝人不才,在文学之路上摸爬滚打三十余年,至今一事无成。究其因,却是因为生xìng耿直,不好溜须拍马,阿谀奉承,也不善言辞乖张、左右逢源,唯一所好者就是实事求是、就事论事。曾因一首《土地铭》开罪当地土地爷,又因一首《邢三神》而倍受指责。本世纪初,我写了一篇现实老年生活的文章,先后在地区,县里的报刊投稿,可是稿件寄出之后如泥牛入海,音信杳无。我并不气馁,又将稿件一字不改地挤到了《中国老年报》,投石问路。结果,不到一个月,我的文章就见报了,而且还是获奖作品。国家级刊物发了之后,市县级刊物相继转载。我嗟叹不已。由此观之,不止是官场有黑暗之处,文坛也有黑暗之面。某些地方刊物三天两头发表的都是那几个所谓的名牌作家的文章,或歌功颂德,或写自己的闲情逸致,,总之,每次刊登的都是换汤不换药的佳作、名作,不见有什么新人新作。从没有看到那些披露黑暗、针砭时弊的好文章见报,偶尔有那么一丝味道,也是一笔带过,惜墨如金。而那些专题采访某领导如何廉洁奉公、如何大刀阔斧改革、如何全心全意为老百姓办实事的报道,则如雨后chūn笋,层出不穷。然而,若干年之后,这些受过专题采访报道的知名人物却一个个因为贪污受贿而锒铛入狱。那些所谓的干部楷模,他们的命运一下子从天堂坠到十八层地狱。究其因,却是因为当初重用的文人墨客一味地歌功颂德,把他们捧得云里雾里,对君子“有所为有所不为”之训诫抛掷脑后。而“有权不用枉做官”之言却变成了他们的口头禅。身为人们的公仆,不为百姓办事,不用一颗真诚的心去博取老百姓的信任,去树立党的光辉形象,而是给党抹黑。
只知道一味地伸手索取,天底下哪有这样的道理?即使是“给予”,有给才有予。没有播种,哪有收获?没有真本事,单凭一些斯文败类的几句吹捧之词飞黄腾达,只会飞得越高摔得越惨,甚至粉身碎骨。
………………
大樟树虽然死了,但它死得不算冤,至少,它可以唤醒人类引以为戒。
大樟树死了,人们把缠绕樟树的藤蔓也砍得一干二净,并且把它碎尸万段。
樟树的命运虽惨,但,藤蔓的命运更惨,它不仅死了,而且人们还憎恨它。!
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