第四部 虎胆县令 第四十六章 胥吏的危害
永远不要比你的司更出色。不要表现得过于完美;要一直让你的头有舒适的优越感。如果你要利用他们或者要给他们好印象, 就不要走的太远, 把自己的天才全部暴露出来往往会带来相反的结果。他们会觉得恐惧和不安全。让你的司显得更聪明一点,那样你会得到更多的东西。
在归登来的身,丁晋学到了官场生存的又一条重要法则。木秀于林,风必摧之,古人诚不欺吾。
春秋时代著名的能臣晏,是丁晋非常仰慕的一位先贤,《晏春秋》中记载了关于他的故事。齐景公派晏去治理东阿的前三年,只按照“仁义道德”去治理,结果齐景公很不满意;他请求重新治理,结果第二年齐景公就满意了。
在这个故事里,有三点值得注意:一是晏初期不媚不欺下,实行了一套完全合乎“仁义道德”的政策,结果不仅不满意,百姓也并不买账;二是晏后期欺下媚,实行了一套圆滑的手段和政策,于是齐王和百姓都非常满意;;三是合乎仁义道德的政策顶不住巨大的压力,被迫向潜规则转变。
被迫“自污保身”后,再读晏的故事,丁晋有了更深层次的感慨:不仅贪官需要媚,想干实事的官员,更需要处理好与领导的关系,否则领导处处为难与你,哪还有精力去做什么事。
例如归登来所谓的“革新策略”,众人皆知其可笑无聊,但丁晋还必须逼迫自己去努力、尽心完成,且要完成得非常圆满。甚至有时人手捉襟见肘,耽误政府的其他工作。难道他不知道这些可笑的“革新”,完全是于朝廷、于百姓无益?
官场里的很多事情,你知我知;但是你不说我不说,你蒙着我、我蒙着你,谁也不愿意去做戳穿皇帝新衣骗局的天真小孩。
遵守仁义道德。不媚,不欺下,努力当好父母官。这是理想中的为官之道,是冠冕皇的官场进步策略,在历代的官场确实也可以找到这样地清官。可是在抵抗堕落的诱惑。努力当一个忠爱民的好官地时候,竟然受到了来自边的,甚至还有下边的强大压力,那么我们怎么办?是放弃仁义道德,转而采取圆滑地官场生存策略,还是与领导对着干?
丁晋苦读寒窗十年,时刻犹记圣人教诲:坦荡。当抑制人之劣性,如巴结权贵、玩弄手段、贪占便宜、损人利己、奢侈腐化等,轻则损其德行,重则丢官自害。而且此等劣性往往在不知不觉中产生,当其初露端倪时又往往引不起重视,直到最后无法收拾,却为时已晚。
丁晋志向远大、严于律己,因此时刻省视这些劣根已修身,但是抑制自身劣性。不代表一点不知变通,如需要时,丁晋自己手腕不会比别人稍差,但这些奸猾小术。可以一时依赖,却不可将其视为自己的特长和本领加以发挥。
暂时搞定归刺史,丁晋将大部分精力放在了他早欲进行的一项政府改革。这项改革,就是肃清“吏治”。
这里的“吏”指的是政府中不入流品也就是没有等级的那些“办事人员”,他们不是国家正式公务员,多由当地人任职。
自前朝唐太
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