一百一十二章《再遇神庙》
式诞生。
我之所以如此肯定的原因,是因为这伏羲大帝跟女娲娘娘的石像,本身的特点就是只有人的上半身,下半身是蛇的身躯,尤其伏羲大帝的雕像,很明显还带有着龙鳞特征。
而关于伏羲女娲的形象,最早先被描述为奇特的,就是人首蛇身,在史籍和传说中都有所载。东汉王延寿鲁灵光殿赋则谓鲁恭王灵光发壁上,绘有伏羲女娲图,其形状为伏羲鱗身,女娲蛇躯,在玄中记也说伏羲的形象是龙身,与前说略有不同。
汉代画像砖中,出现大量伏羲女娲图像,西汉早期长沙马王堆一号墓出土的帛书中,也有见及。东汉以后则出现伏羲女娲上身相拥,蛇尾相绕的组合形式。
两汉时伏羲女娲形象是先王庙宇,祠堂和墓室装饰的重要题材之一,各处都发现有刻画伏羲女娲形象的墓室。中原的伏羲女娲图,画在帛画,壁画,画像石,画像砖和石棺上等处,不一而足。
直到后来的华胥氏晚期,人类遭遇大洪水,只有伏羲女娲两兄妹,躲在葫芦里得以存活下来,向天祷告,得苍天启示,兄妹结为夫妻,结婚生子,延续人类的血脉。
山海经中也有记载,当宇宙初开,女娲和伏羲兄妹两人居住在昆仑山,相依为命。两人商议结为夫妻,又觉得羞耻,于是把自己的命运托付给上天,决定用占卜的方式来决定,他们各自点起了篝火,发下大愿心。
祈愿如上天不让人类绝迹,要让我兄妹二人结为夫妻,就让两堆火的烟合为一股。若不同意我们结为夫妻,就让两堆火的烟分开。于是两股浓云纠缠在一起的时候,两人为了繁衍人类牺牲了自己。当然关于伏羲和女娲的传说很多,一直流传至今,影响甚为广泛深远。
后来随着生产力的发展,人类的婚姻制度开始正规化,一些婚姻模式被禁止,兄妹结婚也在被禁止之列。娲羲二神是中国神话中的创世人物,而女娲和伏羲的孩子也在中国神话中有着举足轻重的地位。他们的孙子炎黄二帝更是成为了中华民族的始祖。女娲和伏羲为人类做了很多的事情,女娲造人和补天,伏羲教会人类使用火,教会人类结网捕鱼。
并且我曾提起过蚩尤真说起来,也算是正经八百的,伏羲与女娲的后裔了。蚩尤最早
出身于炎帝部落,同为姜姓,后因以炎帝产生分歧,这才外出自立门户,随后才有了当时以蚩尤为首的九黎部落崛起。
所以无论从哪方面说,蚩尤也算是伏羲大帝,与女娲氏的后人了。而且九黎部落族人,一直都是蚩尤统治的,那么他们的信仰自然而然的,就是人族的祖先伏羲女娲。
“如此看来,这九黎族人的信仰,其实跟当时炎黄部落也没什么两样。”
然而在我看得入迷的时候,鹏辉不知什么时候,悄无声息走到我身旁,负手看着石像说:“不过话说回来,今晚待在神庙里,我们总算能好好的休息了。”
“就是,都他妈,快累死老子了。”
结果胖子大声嚷嚷道:“他娘的,说真心话。老子是真后悔来这地
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