第二十章 叔祖的家事
个老婆,除了从国内带来的第一位是华夏人之外,其余的都是当地人,而庞天宠是庞文澜与原配夫人唯一的一个孩子。
第二个妻子是果敢当地一个华人世家的女儿,庞文澜迎娶她的目的,自然是为了通过这种联姻,拉近残军与本地果敢人之间的关系。
遗憾的是,这位妻子过门之后没多久就病故了,没有给庞文澜生下一子半女。
第三位妻子是掸族一位土司的女儿,md的掸族和华夏的傣族、泰国的主体民族泰族、老挝的主体民族佬族,属于同一个民族。
掸族受华夏文化的影响很深,其数目字和许多生活用语与云南方言及闽粤方言接近,所以是一直可以拉拢的力量。
同样遗憾的是,这位妻子也没给庞文澜留下后代,在一次战斗中,由于没有来得及撤退而惨遭毒手。
第四位妻子是克钦族,庞文澜当年在克钦邦跑的那趟生意有两个收获,一个是杨家威,另一个就是这位妻子了。
她给庞文澜生下了二儿子庞天懿,和大女儿庞佩珂。
第五位妻子是克伦族,给庞文澜生了二女儿庞佩瑶,和三女儿庞佩瑾。
第六位缅族妻子很是能生养,生了三儿子庞天啸、四儿子庞天彪,还有幼女庞佩琪。
庞文澜其人的思想虽然老旧,极为重男轻女,对自己的几个儿子倒还是一视同仁的,给与他们同样的宠爱、教育和物质生活。
但是时间一长,庞文澜无奈的发现,或许是因为各自母亲的民族成分不同,而一个民族的性格是具有遗传性的,因此几个儿子慢慢的表现出了很大的区别。
长子庞天宠性格较为内向,平日里言语不多,在各方面都勤奋好学。三儿子庞天啸和四儿子庞天彪则顽劣不堪,终日游手好闲。
果敢共和军实质上是一个小王国,具有许多独立政权的特征,如麻雀一般,虽小却五脏俱全。
而且它还是一个半军半农半工的组织,除了精锐部队和外来的雇佣兵之外,其余军人都属于兼职,平常是农民或者工人,时常进行一些军事训练,只有在打仗的时候才会成为真正的军人。
在果敢共和军任何一个需要劳动的地方,总是能够见到学习之余的庞天宠。
他不仅参与建设基础设施和农作物养殖,也跟着种植罂粟和提炼海洛因。
而就在庞天宠劳动的同时,两个弟弟却在拿着枪在外面打猎,或者嚼槟榔。
一家如果有很多子女,那么在通常情况下,老二一定是最狡猾和精明的,庞文澜的家庭却似乎例外。
庞劲东的二伯庞天懿,兼具了大哥和两个弟弟的特点,虽然肯于学习,却又不积极。
他从来不主动参加劳动,但是如果被分派工作到了头上,他却也是老实听话。
总体而言,他是一个很淡泊的人,对于家族内部的权利争夺总是尽量避开。
随着庞文澜年岁的增长,子女逐渐长大成人,庞文澜需要给自己选定接班人了。
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