第354章 上海
第354章求月!
“话一埠是中国第一个开通地方, 排场则踵事增华, 风气则日新月异。各种新事业,都由起;各种新笑话,也都在闹出。说他文明,便是文明;人做不出的,人都能做的出。的文明,比了文明的还要文明。说他野蛮,便是野蛮;人做不到的,人都会做的到。的野蛮,比了野蛮的还要野蛮。并且在别处地方呢,“文明”、“野蛮”四个字是绝对相反的。文明了,便不会野蛮;野蛮了,便不能文明。则不然:野蛮的人,霎时间可化为文明;文明的人,霎时间可变为野蛮。做文明事情的,就是这几个野蛮人;做野蛮事情的,也就这几个文明人。不是极文明的人,便不能做极野蛮的事。”
宣统元年陆士鄂
在中国有一座城市,东方的、西方的、新潮的、旧式的、美的、丑的、在这座城市得到最鲜明的显影,乱世中各种畸形,也在这座缺乏道德约束机制的城市里膨胀着。而这座城市就。
城市空间构成来看,清末的包括县城、公共租界和法租界三个区域。由开埠前的县城崛起为远东第一商埠,与租界的辟设有很大关系,一座因租界而繁荣的城市,,任何离经叛道的思想,激进、忧愤、颓废的情绪,都能在尊奉所谓“言论自由”的租界得以表达。租界同时也生产各种新奇观念和怪异世相,从器物、制度层面来看,租界呈现出令人欣喜的欧化的繁华气象;从儒家道德理想来看,租界则是黑色染缸和罪恶渊薮。在中国租界的繁荣景象显得“殊奇”,但有句话繁荣与罪恶伴随而生。而在,这一点更是体现的淋漓尽致。
此时,租界“开埠”已逾半个世纪。十六铺的小东门,是法租界与中国地界的交接区,从外洋与内地运来的洋货、海货、山货多在这儿集散,洋行、商行、货栈、大小店铺鳞次栉比,这是同样也繁华的地方。每天在这儿出入过往的有官,有商,有工人苦力,有成批的白相人。
于是,另有一些行业也就应运而生。只要你拐进一条弄堂,便可以看到小赌场、大烟馆、公开的或半开门的妓院,也有抽大烟与女结合起来的“烟花院”。像老鼠、苍蝇、蚊子、蟑螂出没于垃圾堆一样,这儿成了官、商、流氓地痞以及一切社会渣滓麾集的地方。
这天午后,正是聚宝兴茶楼客时光,来了个中年汉子。他拣了张靠窗的桌子坐下后,叫了壶乌龙茶。茶端来了,他并不吃,只将那茶盏盖取下来,放在茶盏的左边。盖顶向外,盘底朝里。跑堂的回头一瞧,心里有数了,这是青帮中规矩——挂牌,随即楼报告坐镇聚宝茶楼的顾玉。
顾玉原徐家汇一带的流氓,投到黄金荣门下以后,自己收罗了一班人马,成了黄门的得力干将。黄金荣就派他掌管这聚宝茶楼,作为白相人与帮会的联络点。早,黄金荣派人关照;近日可能有人来“讨帐”,不必客气。
顾玉在裤腰插了把匕首,左手里擎着两颗鸭蛋大小的钢球,“叽咯,叽咯”地捏着踱下楼来。他先在这来客的茶桌边,由左到有,逆时针方向兜了一圈,像猫狗绕着圈子嗅刺狠一般地打量
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